Bueno, señores. Estoy de vuelta de nuevo, así que volveré a la actividad del blog lo más pronto posible, ya que lo he tenido bastante parado este verano. Estad pendientes porque tengo varios artículos que publicar. Buenas tardes a todos.
sábado, 30 de agosto de 2014
miércoles, 6 de agosto de 2014
Por Sevilla y por Doña María Coronel
Bueno, pues ayer estuve en Sevilla, con otra persona lectora de este blog por cierto, para entregar mi solicitud de Hermano de La Sagrada Mortaja, como ya algunos sabrán, entre otras visitas que realizamos. A las 8 de la tarde, había quedado en la Plaza de Los Terceros con el capataz de mi Hermandad y de ésta, Antonio Santiago (quizá a algunos os sorprenda, pero es el único hermano que conozco para que fuera mi testigo), para que fuese mi presentador como Hermano de esta Corporación, pero antes pasamos por la Plaza San Pedro para visitar a la Madre de Dios de la Palma y al Stmo. Cristo de Burgos.
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| Fuente: Hermandad del Cristo de Burgos |
Luego de haber estado con Antonio Santiago, fuimos al Convento de La Paz, donde se halla esta gran Hermandad. Allí ya nos enseñaron la Capilla y el recinto donde se guarda el paso y otros enseres antes de entregar la solicitud. La verdad es que sorprende que todas las imágenes del Misterio quepan en el hueco del Retablo Mayor.
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| Fuente: Hermandad de La Sagrada Mortaja |
Cuando ya terminamos de ver aquello, hablamos con Antonio Jesús Pérez Moreno, uno de los secretarios de la Hermandad de La Mortaja, a quien le entregué la solicitud y estuvimos hablando un poco con él y demás. La siguiente toma de contacto será seguramente en septiembre, día en que el Fiscal cita a los nuevos hermanos para una entrevista con él. Para la imposición de medalla ya habría que esperar un poco, siendo en enero, si no recuerdo mal.
Fuimos luego a ver tres Capillas más, aunque una de ellas ya estaba cerrada, que era La Anunciación. Pudimos ver la de El Silencio y la del Santo Entierro, otras dos grandes Hermandades. La Capilla de San Gregorio, actualmente, se encuentra de reformas, por si alguien se pasa por allí y se sorprende por la distribución de los bancos, imágenes, y los restauradores trabajando en la urna del Retablo Mayor.
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| Fuente: Rafaes |
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| Fuente: flickr.com |
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| Fuente: Rafaes |
martes, 5 de agosto de 2014
Otra gran Hermandad: Las Penas de San Vicente (ACTUALIZADO)
Después de estar otros días sin escribir, ya iba siendo hora de retomar un poco la actividad. Hoy os voy a hablar de una gran Hermandad de Sevilla: Las Penas de San Vicente. Es una de mis Hermandades favoritas, sin nombrar que me recuerda en muchísimas cosas a mi Hermandad, desde el repertorio hasta el andar de los pasos. Pocas Hermandades de negro logran crear un cortejo de este estilo, y Las Penas de San Vicente lo hace de forma impecable.
Como ya sabréis algunos, todo se originó por la adoración de una efigie de Jesús Caído, bajo la advocación de las Penas, en el siglo XIX, en la calle Baños en el Convento de Casa Grande del Carmen, hasta el año 1.810 con motivo de la invasión napoleónica, cuando sería clausurado. En el año 1.845, se vuelve a reabrir el convento, pero con el problema del deterioro y del hundimiento del techo, presidiendo en ese momento la Capilla del Santísimo. La imagen pasó en 1.868 a la Parroquia de San Vicente, debido al cierre originado por la Junta Revolucionaria.
El 19 de abril de 1.875, la Hermandad de Las Penas de San Vicente tendrían por fin aprobadas sus reglas primitivas, de la mano del Arzobispo de Sevilla d. Luis de Lastra y Cuesta, celebrándose casi dos meses después su primera Función Principal de Instituto. En 1.878, haría su primera Estación de Penitencia, curiosamente, un Domingo de Ramos, además siendo el primer paso cedido por la Hermandad de Los Gitanos, donde además figuraban sayones judíos. Aunque la Hermandad estaba en la parroquia de San Vicente, debido a que las naves eran ocupadas por los pasos de Las Siete Palabras y Sagrada Cena Sacramental, que residía en este templo, salieron del convento de Santa María la Real. Varias veces salieron el Domingo de Ramos, una un Lunes Santo, un Martes Santo, etc., pero no sería hasta su reorganización en el año 1.923 cuando saldría de forma definitiva el Lunes Santo hasta nuestros días, siendo aprobadas las reglas un año después por el Cardenal Ilundain.
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| Fuente: Waytostay.com |
En 1.925, el hermano de esta Hermandad Joaquín Turina, el célebre compositor, compone el poema musical dedicado a "Los Nazarenos de Nuestro Padre Jesús de las Penas y María Stma. de los Dolores". Y en 1.943, Antonio Pantión Pérez compondría una de las marchas más conocidas y nivel: "Jesús de las Penas". No sería de todas formas hasta 1.928 cuando el palio llevaría banda de música, siendo la de Regimiento de Infantería.
En 1.946, se reunirían por fin ambos Titulares de esta Hermandad, ya que en el pasado se encontraban en distintas ubicaciones, salvo en 1.950, que serían trasladadas a la Capilla de El Museo aquél año por restauraciones, aunque posteriormente volverían de nuevo a San Vicente. En 1.967, la Hermandad entregaría al Gobernador de Sevilla un edificio para acoger a las familias desahuciadas. Tres años después, Antonio Pantión Pérez compondría para esta Hermandad una de las joyas musicales de la Semana Santa Sevillana: "Tus dolores son mis penas", adquiriendo además nueva Casa Hermandad ese mismo año. En 1.979 se aprueban los nuevos Estatutos de la Hermandad.
En 1.994, se cerraría el templo de nuevo para ser restaurado, siendo trasladados esta vez los Titulares a San Isidoro, volviendo al año siguiente. En 1.999, se estrena para Capilla Musical "Penas de San Vicente", por Alberto Álvarez Calero. Al año siguiente sería estrenada otra maravilla musical de nuestra Semana Santa para banda de música, bajo el nombre de "Jesús Caído", por Pedro Vicedo Beneyto. En 2.001 vuelve a su Parroquia por las restauraciones nuevamente, presidiendo sus Titulares el Via Crucis del Consejo de Hermandades y Cofradías de Sevilla tres años después. En 2.010 se une a la Orden Carmelita, y al año siguiente se une a la Campaña en Defensa de la Vida junto a otras Hermandades.
He ahorrado gran parte de la información debido a que me gustaría hablar de todo un poco, y no quiero extenderme tanto en la historia como me gustaría ya que quiero dedicarle gran parte de la entrada a los Titulares y a los pasos.
En 1.946, se reunirían por fin ambos Titulares de esta Hermandad, ya que en el pasado se encontraban en distintas ubicaciones, salvo en 1.950, que serían trasladadas a la Capilla de El Museo aquél año por restauraciones, aunque posteriormente volverían de nuevo a San Vicente. En 1.967, la Hermandad entregaría al Gobernador de Sevilla un edificio para acoger a las familias desahuciadas. Tres años después, Antonio Pantión Pérez compondría para esta Hermandad una de las joyas musicales de la Semana Santa Sevillana: "Tus dolores son mis penas", adquiriendo además nueva Casa Hermandad ese mismo año. En 1.979 se aprueban los nuevos Estatutos de la Hermandad.
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| Fuente: Hermandad de Las Penas de San Vicente |
En 1.994, se cerraría el templo de nuevo para ser restaurado, siendo trasladados esta vez los Titulares a San Isidoro, volviendo al año siguiente. En 1.999, se estrena para Capilla Musical "Penas de San Vicente", por Alberto Álvarez Calero. Al año siguiente sería estrenada otra maravilla musical de nuestra Semana Santa para banda de música, bajo el nombre de "Jesús Caído", por Pedro Vicedo Beneyto. En 2.001 vuelve a su Parroquia por las restauraciones nuevamente, presidiendo sus Titulares el Via Crucis del Consejo de Hermandades y Cofradías de Sevilla tres años después. En 2.010 se une a la Orden Carmelita, y al año siguiente se une a la Campaña en Defensa de la Vida junto a otras Hermandades.
He ahorrado gran parte de la información debido a que me gustaría hablar de todo un poco, y no quiero extenderme tanto en la historia como me gustaría ya que quiero dedicarle gran parte de la entrada a los Titulares y a los pasos.
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| Fuente: semanasantadesevillaenfotos.blogspot.com |
Sobre Nuestro Padre Jesús de las Penas, se trata de una talla anónima, compartiendo rasgos con el círculo de Pedro Roldán, siendo además una talla completa, representando una de las caídas de Jesucristo camino del Gólgota con la cruz al hombro. Curiosamente, no es considerada como una obra de procesión sino de retablo, la cual ocupaba una hornacina en el Claustro Principal del antiguo Convento Casa-Grande del Carmen.
En el siglo XVIII, la imagen sufrió una profunda restauración, aunque más que ser restaurada, fue una destrucción de gran parte de la talla, siendo mutilados el tórax entre otras partes de su cuerpo, para así poder vestirla. Según Bernal Ballesteros, la imagen pudo estar inspirada en un grabado veneciano, y según otras teorías, en el cuadro llamado "El Pasmo de Sicilia", siendo el autor de la obra Rafael Sanzio.
Nuestro Padre Jesús de las Penas utiliza la clásica Cruz de Carey que todos conocemos para presidir los cultos y realizar la Estación de Penitencia. En 1.980, Rafael Barbero restauró la imagen de forma profunda.
Pasemos pues a hablar de María Santísima de los Dolores, que con sólo contemplar su bella mirada nos llena de innumerables sensaciones. Esta imagen procedía según parece de una Esclavitud de Siervos de María, y su advocación se debe al sufrimiento que vivía al ver a su Hijo Redentor pagando por todos los pecados de la humanidad. Hay ciertas teorías sobre la atribución a distintos autores de esta imagen, siendo posible que fuera de Blas Molner, o incluso de procedencia italiana. Para más detalles, consulten la web de la Hermandad, entre otras fuentes.
Como es normal, es una talla de candelero, teniendo tallados únicamente las manos y la cara, estando el rostro ligeramente inclinado hacia su derecha mirando hacia arriba, expresando así los dolores y el sufrimiento por su hijo. Fue restaurada varias veces dicha imagen a lo largo del tiempo, siendo José Ordóñez en el año 1.926, Narciso Gallego en 1.954, Sebastián Santos en 1.965, y en 1.985 Rivero-Carrera. En la Casa Hermandad de las Penas de San Vicente, se encuentra una talla de esta dolorosa "de repuesto", tallada por Sebastián Santos, en caso de que en alguna ocasión pudiera dañarse o destruirse dicha imagen.
Hablemos ahora de los pasos.
Sobre el paso de misterio, está considerada como una de las joyas barrocas de la Semana Santa sevillana, obra de Antonio Castillo Lastrucci. Fue dorado por Luis Sánchez Jiménez. Su iluminación se debe a cuatro faroles de plata de ley, diseñados por Cayetano González y ejecutados por el orfebre Manuel Villarreal, más ocho guardabrisas colocados en los entrantes de la canastilla. Cuatro evangelistas completan este maravilloso paso, dieciocho querubes y otros diez ángeles de mayor tamaño.
En sus cartelas, lleva distintas escenas como el Nacimiento de Jesús, Entrada en Jerusalén, Oración en el Huerto y Jesús Despojado, todas realizadas por Rafael Barbero. Desde 1.962 lleva los característicos faldones que conocemos, diseñando el bordado Cayetano González y ejecutándolo el Taller Sobrinos de Elena Caro, bajo el control de Esperanza Elena Caro.
Tiene además respiraderos de malla de oro, sin bordar, pero con otro componentes como oro, seda, marfil, plata. Como curioso detalle, aparecen en este conjunto figuras como Juan XXIII y el Cardenal Bueno Monreal.
Sobre el paso de palio, de los que más me gustan de toda Sevilla, estrena su crestería en el año 1.955, siendo de plata de ley, bajo diseño, nuevamente, de Cayetano González y ejecutado por Manuel Villarreal Fernández. La cornisa está inspirada en los perfiles de la custodia pequeña de la Catedral de Sevilla, estando rematada en detalles argénteos de oro. Ese mismo año, se estrena el frontal del palio, siendo en granate de lyón, siendo bordado en oro por los Talleres Sobrinos de José Caro. En 1.958 culmina la obra del techo de palio.
El manto con el que procesiona la Virgen es de terciopelo azul de lyón, nuevamente de los Talleres Sobrino de José Caro. En 1.996 es completado por fin el dibujo en su zona central. Como detalle curioso de este paso, tiene una pequeña talla de la Virgen del Carmen, realizada por Rafael Barbero Medina (1.970), incluyéndole Jesús Domínguez detalles en oro y plata.
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Dejando a un lado el tema de los pasos, hablemos ahora de cómo transcurre con esta Hermandad un Lunes Santo. Para empezar, esta Estación de Penitencia no podemos perdérnosla jamás, y si se quiere salir en el cortejo mejor. Yo espero algún año entrar de costalero en el paso de misterio, pero ya sabemos cómo está la cosa...
Consiste en un cortejo fúnebre o "de negro", como se le suele llamar también, parecido a otras Hermandades como El Cristo de Burgos, Los Estudiantes, La Mortaja, etc. Tiene insignias de gran calibre y calidad, como puede ser las bocinas, incluido el paño y su bordado, la Cruz de Guía tallada y dorada por Vega Sánchez (1.967), el Libro de Reglas o el "Mediatrix", ambos de Eduardo Seco en 1.949 y 1.950, o la misma Cruz de Carey tan distintiva de esta Corporación, adquirida e la Hermandad de Jesús Nazareno de Écija, siendo de carey y plata.
En el paso de misterio, el acompañamiento musical se trata de Capilla Musical, mientras que en el paso de palio, como no podía ser de otra forma, lleva la Banda de Música del Maestro Tejera., que toca las marchas dedicadas como "Nuestro Padre Jesús de las Penas" (Siendo la misma que "Jesús de las Penas", la que todos conocemos), "Tus Dolores son mis Penas", "María Santísima de los Dolores", etc., entre otras composiciones típicas como "Amarguras", "Soleá dame la Mano" o "Valle de Sevilla". Si tenéis alguna vez la oportunidad de ir detrás del palio, no os lo penséis, pues se trata de un concierto con grandes marchas de la Semana Santa Sevillana.
ACTUALIZADO: Hay otra marcha dedicada a la Hermandad de Las Penas de San Vicente, con el nombre de esta misma Corporación, siendo por cierto, una obra maestra de marcha, compuesta por Ismael Jiménez, quien recuperó la marcha "Las Tres Caídas", o compuso este mismo año y anterior "Mors Domini", dedicada al Santo Entierro de Dos Hermanas.
Los pasos son llevados por el equipo de Antonio Santiago Muñoz y sus auxiliares, siendo el andar del paso de Cristo largo y racheado, estilo impuesto por ellos este mismo año en el paso de misterio del Santo Entierro de Dos Hermanas, mientras que el andar del palio es el típico de sus pasos, sin cambios.
Bueno, pues nuevamente perdón por la tardanza, y espero vuestras opiniones.
Fuentes: Página Web de la Hermandad de Las Penas de San Vicente; Nazarenos de Sevilla, Tomo I. ABC de Sevilla.
En el siglo XVIII, la imagen sufrió una profunda restauración, aunque más que ser restaurada, fue una destrucción de gran parte de la talla, siendo mutilados el tórax entre otras partes de su cuerpo, para así poder vestirla. Según Bernal Ballesteros, la imagen pudo estar inspirada en un grabado veneciano, y según otras teorías, en el cuadro llamado "El Pasmo de Sicilia", siendo el autor de la obra Rafael Sanzio.
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| Fuente: elblogdellilu.blogspot.com |
Pasemos pues a hablar de María Santísima de los Dolores, que con sólo contemplar su bella mirada nos llena de innumerables sensaciones. Esta imagen procedía según parece de una Esclavitud de Siervos de María, y su advocación se debe al sufrimiento que vivía al ver a su Hijo Redentor pagando por todos los pecados de la humanidad. Hay ciertas teorías sobre la atribución a distintos autores de esta imagen, siendo posible que fuera de Blas Molner, o incluso de procedencia italiana. Para más detalles, consulten la web de la Hermandad, entre otras fuentes.
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| Fuente: Hermandad de Las Penas de San Vicente |
Como es normal, es una talla de candelero, teniendo tallados únicamente las manos y la cara, estando el rostro ligeramente inclinado hacia su derecha mirando hacia arriba, expresando así los dolores y el sufrimiento por su hijo. Fue restaurada varias veces dicha imagen a lo largo del tiempo, siendo José Ordóñez en el año 1.926, Narciso Gallego en 1.954, Sebastián Santos en 1.965, y en 1.985 Rivero-Carrera. En la Casa Hermandad de las Penas de San Vicente, se encuentra una talla de esta dolorosa "de repuesto", tallada por Sebastián Santos, en caso de que en alguna ocasión pudiera dañarse o destruirse dicha imagen.
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| Fuente: Hermandad de Las Penas de San Vicente |
Hablemos ahora de los pasos.
Sobre el paso de misterio, está considerada como una de las joyas barrocas de la Semana Santa sevillana, obra de Antonio Castillo Lastrucci. Fue dorado por Luis Sánchez Jiménez. Su iluminación se debe a cuatro faroles de plata de ley, diseñados por Cayetano González y ejecutados por el orfebre Manuel Villarreal, más ocho guardabrisas colocados en los entrantes de la canastilla. Cuatro evangelistas completan este maravilloso paso, dieciocho querubes y otros diez ángeles de mayor tamaño.
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| Fuente: Hermandad de Las Penas de San Vicente |
En sus cartelas, lleva distintas escenas como el Nacimiento de Jesús, Entrada en Jerusalén, Oración en el Huerto y Jesús Despojado, todas realizadas por Rafael Barbero. Desde 1.962 lleva los característicos faldones que conocemos, diseñando el bordado Cayetano González y ejecutándolo el Taller Sobrinos de Elena Caro, bajo el control de Esperanza Elena Caro.
Tiene además respiraderos de malla de oro, sin bordar, pero con otro componentes como oro, seda, marfil, plata. Como curioso detalle, aparecen en este conjunto figuras como Juan XXIII y el Cardenal Bueno Monreal.
Sobre el paso de palio, de los que más me gustan de toda Sevilla, estrena su crestería en el año 1.955, siendo de plata de ley, bajo diseño, nuevamente, de Cayetano González y ejecutado por Manuel Villarreal Fernández. La cornisa está inspirada en los perfiles de la custodia pequeña de la Catedral de Sevilla, estando rematada en detalles argénteos de oro. Ese mismo año, se estrena el frontal del palio, siendo en granate de lyón, siendo bordado en oro por los Talleres Sobrinos de José Caro. En 1.958 culmina la obra del techo de palio.
El manto con el que procesiona la Virgen es de terciopelo azul de lyón, nuevamente de los Talleres Sobrino de José Caro. En 1.996 es completado por fin el dibujo en su zona central. Como detalle curioso de este paso, tiene una pequeña talla de la Virgen del Carmen, realizada por Rafael Barbero Medina (1.970), incluyéndole Jesús Domínguez detalles en oro y plata.
Dejando a un lado el tema de los pasos, hablemos ahora de cómo transcurre con esta Hermandad un Lunes Santo. Para empezar, esta Estación de Penitencia no podemos perdérnosla jamás, y si se quiere salir en el cortejo mejor. Yo espero algún año entrar de costalero en el paso de misterio, pero ya sabemos cómo está la cosa...
Consiste en un cortejo fúnebre o "de negro", como se le suele llamar también, parecido a otras Hermandades como El Cristo de Burgos, Los Estudiantes, La Mortaja, etc. Tiene insignias de gran calibre y calidad, como puede ser las bocinas, incluido el paño y su bordado, la Cruz de Guía tallada y dorada por Vega Sánchez (1.967), el Libro de Reglas o el "Mediatrix", ambos de Eduardo Seco en 1.949 y 1.950, o la misma Cruz de Carey tan distintiva de esta Corporación, adquirida e la Hermandad de Jesús Nazareno de Écija, siendo de carey y plata.
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| Fuente: Hermandad de Las Penas de San Vicente |
En el paso de misterio, el acompañamiento musical se trata de Capilla Musical, mientras que en el paso de palio, como no podía ser de otra forma, lleva la Banda de Música del Maestro Tejera., que toca las marchas dedicadas como "Nuestro Padre Jesús de las Penas" (Siendo la misma que "Jesús de las Penas", la que todos conocemos), "Tus Dolores son mis Penas", "María Santísima de los Dolores", etc., entre otras composiciones típicas como "Amarguras", "Soleá dame la Mano" o "Valle de Sevilla". Si tenéis alguna vez la oportunidad de ir detrás del palio, no os lo penséis, pues se trata de un concierto con grandes marchas de la Semana Santa Sevillana.
ACTUALIZADO: Hay otra marcha dedicada a la Hermandad de Las Penas de San Vicente, con el nombre de esta misma Corporación, siendo por cierto, una obra maestra de marcha, compuesta por Ismael Jiménez, quien recuperó la marcha "Las Tres Caídas", o compuso este mismo año y anterior "Mors Domini", dedicada al Santo Entierro de Dos Hermanas.
Los pasos son llevados por el equipo de Antonio Santiago Muñoz y sus auxiliares, siendo el andar del paso de Cristo largo y racheado, estilo impuesto por ellos este mismo año en el paso de misterio del Santo Entierro de Dos Hermanas, mientras que el andar del palio es el típico de sus pasos, sin cambios.
Bueno, pues nuevamente perdón por la tardanza, y espero vuestras opiniones.
Fuentes: Página Web de la Hermandad de Las Penas de San Vicente; Nazarenos de Sevilla, Tomo I. ABC de Sevilla.
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